Обзор диска "Бьянка — Русский народный R'N'B"

Девочка красивая, вах! А какая грудь, а? И ножки тоже ничего так себе, так и притягивают взор. Но бюст все равно лучше. А? Это певица? Так, отвлекаемся от неподобающих мыслей, закидываем подальше обложку диска, надеваем наушники и начинаем слушать.



В SonyBMG, где мне этот диск и вручили, плакаты Бьянки висят на каждом углу. И при выдаче диска мне строго наказали: «Напиши!». Пока мы с друзьями обсуждали обложку диска, я успел набрать целую кучу разнообразных насмешек и приколов по поводу «русского R'n'B». Ну вот не верит народ, и все тут.



Если отвлечься от одежды Бьянки в клипе на песню «Были Танцы», то звучит она вполне неплохо. Ну да, нет выдающегося голоса. Зато аранжировки прикольные. R'n'B'шные, однозначно. Ну да, тексты не отличаются интеллектуальностью. Зато привязываются и не оттягивают уши откровенным дебилизмом. А то попадаются тут некоторые, с «глазами в три карата»...



Единственная песня, которая несет в себе некий налет русских народных мотивов – это как раз «Были Танцы». Судя по тому, что на нее же сняли клип, песня позиционируется как главный хит альбома, ротируется на радио и вообще служит витриной всего альбома.



Надо сказать, что витрина сия не самая удачная. Допустим, более жанрово чистая композиция «Успокойся Сердце» не выдает недостатков голоса Бьянки (в «Танцах» мне ее голос не особо понравился), а танцевать под нее должно быть приятнее. И аранжировка чуток побогаче.



Есть на альбоме и медленные композиции, конечно же отдающие R'n'B, но являющиеся точной калькой того, что нам предлагает обычная отечественная эстрада. Такой же хлам про любовь, гипотетических других девочек, спетый тягучим приторным голосом.



Из этого ряда выгодно отличается «Космополитен», который гораздо ближе к западным стандартам, примерно как вышеупомянутая песня «Были Танцы». Обе эти песни классом повыше, чем обычный отечественный музыкальный ширпотреб. А прочитав буклет, я выяснил, что к аранжировкам именно этих двух песен Бьянка сама приложила руку. К остальным песням они писала только тексты. Так и хочется сказать: «Хочешь сделать что-то хорошо – сделай это сам». Особенно у нас...



Радует, что рекорд-лейблы (пусть и русское представительство иностранного лейбла) поняли наконец, что рынок клубной танцевальной музыки неплохо бы заполнить. Глядишь, появятся массово издаваемые мастера клубной музыки всех жанров, а не подхалимы MTV. А пока слушаем Бьянку и мечтаем о светлом будущем, где Бьянка выпустит второй альбом, записанный и сведенный где-нибудь в Лондоне. Опытными R'n'B'шниками.

---

Проба пера 2: Слеза

Она падала из далекого поднебесья. Сверкая белоснежным оперением в свете заходящего зимнего солнца, она кружила над землей, выискивая наиболее удобное место для падения. Чтобы упасть там, где она была нужна.



Небеса никогда не спрашивают своих слуг, посылая их на Землю. Они лишь дают задание и следят за его выполнением — и горе тому, кто не оправдает высокого доверия... Так и в этот раз ее просто выкинули с небес, дав короткое и безумно сложное указание — спасти жизнь. Все равно чью, все равно как, но спасти.



Она прекрасно осознавала, что сама при этом погибнет, вернее, потеряет свое земное воплощение. И будет ждать на небесах нового задания, еще более сложного и трудновыполнимого.



***



Молодая девушка стояла на мосту и размышляла о вечном. Например, о своей никчемной жизни, последние два года которой она занималась ненавистной работой — продавщицей в супермаркете. Девушка ненавидела свою работу: этот огромный супермаркет, битком набитый народом по пятницам и субботам, этих ограниченных коллег, мозгов у которых хватало лишь на обсуждение очередного сериала для убогих. А уж какую ненависть вызывали фартук и чепчик!.. А ведь она точно знала, что ее предназначение — писать. Но, как это часто бывает, эти самые два года она не могла написать ничего — ни единого, даже самого коротенького, стихотворения. Нет, она писала — но все время получалась настолько откровенная фигня, что ее и стихами-то назвать нельзя было. Как будто ее детская муза (а ее стихами зачитывалась вся школа, а потом и весь институт) просто забыла о ней. Огонь погас, остался лишь жар, который сжигал ее изнутри, не давая жить нормальной обывательской жизнью.



Поэтому сейчас она смотрела на Москву-реку, которая еще не успела покрыться льдом, на редкие предзимние облака, на заходящее солнце, которое заставляло сверкать пока еще редкие островки белоснежного первого снега.



Девушка взглянула вверх, как будто хотела спросить совета у Всевышнего, и занесла ногу, чтобы сделать последний в своей жизни шаг, отделявший ее от вечности.



***



Белоснежная снежинка метко влетела прямо в широко распахнутый глаз молодой девушки, стоящей на мосту через Москву-реку. Девушка вздрогнула от резкого укола холода и вдруг почувствовала желание срочно взять ручку и начать писать. Ее муза вернулась. Изящная ножка так и осталась висеть в воздухе, пока внезапно прозревшая девушка ошарашенно впитывала в себя красоту окружающего мира. Из ее глаз текли слезы.



И первая слеза уносила с собой в реку растаявшую снежинку. А душа снежинки радостно улетала ввысь, сознавая, что жизнь этой девушки спасена. И ей было совсем не жалко белоснежные крылья, скатывавшиеся сейчас по щеке вместе с первой слезой, которой суждено было разрушить границу между черной и белой полосой той веселой и жестокой зебры, что называется жизнью.

---

Проба пера

Первое, что услышал Малыш (имя Комиссия ему еще не выбрала) появившись в нашем мире из стерильной родильной камеры, был мат.



Старший служащий костерил младшего за разбитую "каморку", как между собой именовали ее самые интеллигентные работники Родильного Комплекса. Неинтеллигентные называли ее несколько иначе...



Малыш, возраста примерно лет пяти, — женщины выбили-таки себе свободу от родов и от самого проблемного периода роста детей, — молча наблюдал за перебранкой. Он испытывал лишь острое чувство жалости к существу, которое так и не появилось на свет из-за ошибки служащего.



Пока малыш размышлял не по-детски развитым мозгом о проблеме жизни и смерти, его везли на конвейере в следующий зал, где его подхватили сильные руки киборга и поднесли под светлые очи Комиссии.



Трое усталых мужчин и две усталых женщины — комиссия, которой предстояло не ближайшие двести лет определить жизненный путь этого малыша.



Механический голос огласил физические данные ребенка, а затем углубился в генетику, — преобладает европейский генотип, 53%, азиатского 32%, африканского 15%. — Активность мозга высокая.



— Ну что, коллеги, — начала высокая бритая наголо женщина с наколкой Z на затылке, — определенно в Европу или Северную Америку, в крупный научный город. Потолок — старший научный сотрудник. Что скажете?



— Нет, потолок надо повыше, потенциал-то высокий. Вечно ты недооцениваешь детей, — возразил ей аккуратно подстриженный мужчина лет сорока (на самом деле ему было сто шестдесят, но медицина — штука сильная) — почему бы не отправить его инженером на Верфи? Думаю, он справится...



Остальные члены комиссии молчали. Они вообще уже не хотели ничего, кроме как пойти в свои небольшие двух— или трехкомнатные апартаменты в общежитии Родильного Комплекса, поесть и поспать. Впрочем, ситуация повторялась из раза в раз: двое спорят, остальные молча решают, кому отдать предпочтение. Двухпартийность...



После недолгих споров лысая одержала верх, но с повышением статуса Малыша (дать ему имя должна другая Комиссия, уже после его обучения. До этого Малыш обязан отзываться на номер А733.922.234). Малыш отправлялся в учебный комплекс в Парижском Конгломерате, учиться фундаментальной физике.



Заряд напряжением ровно 0.76 вольта, поданный на входные контуры сервопривода, заставил небольшую капсулу длиной чуть больше метра начать движение. Ребенок А733.922.234, спящий в капсуле, направлялся через 20 тысяч километров, чтобы занять достойное место в четко организованном обществе.



Другой заряд, наведенный полыхнувшей рядом с туннелем сильнейшей молнией, замкнул контур скорости. Достигнув скорости в 1 км/сек., капсула прошила шлюз училища, превратившись в мелкую молекулярную пыль. Вместе со шлюзом.



Малыш А733.922.234 из базы данных был вычеркнут.



Камера А733 была загружена новым ребенком.



Жизнь продолжалась...



*** честно говоря, хрень какая-то получилась ***

---

чем мне нравится ЖЖ и не нравится Дайри (и Лайвинтернет), так это фонами.

Чтоб в ЖЖ впендюрить какую-то картинку фоном, нужно лезть в настройки стилей, что требует неких знаний.

А чтоб в Дайри или в ЛИ забацать ужасно-страшный фон, знаний почти не надо. Вот и получается аниме-цветочки-рюшечки... От крутой студии "Горе-дизайнер Инк."...

Да, в Дайри атмосфера теплее. Но и народ иногда такой блондинистый попадается в некоторых областях...

---

Пользуясь случаем, выскажусь по поводу прочитанных книг "История с продолжением" и "Нарушители" Екатерины Белецкой (http://zhurnal.lib.ru/b/beleckaja_e_w/, ket263). Специально не стал читать (да и времени не особо...) то, что написали до меня на Кубикусе — пусть мое мнение будет независимым. Пока.
Во-первых, все очень понравилось, вчера даже непонятно зачем полез в аську к Эльтеррусу делиться впечатлениями. Впрочем, он был где-то далеко:-).
"Нарушителей" дочитал буквально только что, сейчас в голове формулируется какое-никакое мнение...

Я очень люблю книги с поистине грандизным размахом — когда громадные межзвездные конклавы вступают в противодействием, звездные системы исчисляются тысячами и все такое прочее:-). Пусть в книгах Белецкой сюжет не вертится вокруг подобной галактической саги ("Отзвуки...", ага:-)), но намек на просторы даже лучше. Очень понравились противоречивые, честные и человечные персонажи. Может быть, мне они понравились потому, что во многих случаях я бы поступил точно так же (или хотел бы думать, что поступил бы), может быть просто в силу их реалистичности. Может быть, потому, что почему-то никто с большой базукой не приходит сквозь стены их спасать, а сами они не вытаскивают из трусов звездолет первого класса с планетарной гаубицей (это я прохожусь по некоторым тенденциям в современной фантастике).
В "Истории..." на мой взгляд, автор несколько затянула их мучения. Не спорю, все достаточно разнообразно, но меня несколько пугает, что же автор переживала в своей жизни, что ей захотелось написать все это. Иногда при чтении даже слезы на глаза наворачивались...
Еще лично мне понравилось, ибо это очень необычно, что в книгах не было бурного секса (тот же Эльтеррус продвигает свои своеобразные понятия. Я уж молчу про "коллективные потрахушки" Панкеевой, армейский бордель Перумова или гетера-спец Лукьяненко). Отношения в чистом виде, которым так и не дали развиться...

Честно, очень хочется продолжения. Интересно...
Кстати, спасибо iar_elterrus за наводку.

---

Стихотворение

… А когда они разделись оба,

Умный парень, видно — программист,

Со словами:

— Это только проба,

Подложил ее подушку вниз!



— В этой позе и в таком режиме

Можно кончить сразу много раз!

Как ты хочешь, милая, скажи мне?

Чтоб была гармония у нас!



— Ляжешь на спине, раздвинув ноги?

Или хочешь, можно на боку?

Я — знаток позиций очень многих

И придумать новые могу.



— Сядешь на меня изящной попкой,

Двигаясь ритмично вверх и вниз…

Если будешь делать это ловко,

Обещаю маленький сюрприз.



— Или встанешь лучше на колени?

Этой позе тоже много лет.

Я мечтаю о горячем плене…

Или сразу сделаешь минет?



— Можно заниматься этим стоя,

Если ты согнешься пополам!

В сексе — помни правило простое —

Всё прилично. Всё доступно нам!



Так, себе рукою помогая,

Рассуждал о сексе умный спец.

И спросила девушка нагая,

Потеряв терпенье, наконец:



— Это все звучит приятно в целом:

На коленях, сбоку, на спине…



Но когда же мы займемся делом?!

Может ты приблизишься ко мне?

(с) Петр Давыдов: http://www.stihi.ru/poems/2005/10/08-569.html

---

Про женское обрезание

Теория



Сунна (так ещё зовётся «Священная книга» мусульман, и в переводе означает “пример другим”: символично, не правда ли) — с точки зрения ряда специалистов, не то что без­вредная, а скорее полезная процедура, в ходе которой удаляют кожные складки («капюшон») вокруг клитора, так, чтобы он был постоянно открыт (а, соответственно, и более чувствителен). «Суннизм» в последние годы начали практиковать и девушки в Европе, разумеется, за деньги, под нар­козом (а не так, как обычно, у мусульман — ржавыми ножницами, да к кровати привязать). Другое название этой операции — инцизия. Иногда сунну называют «макрума» (сунна — обязательная традиция, макрума — рекомендуемая).



Эксцизия (клитородэктомия) — это так же, как и сунна, любимая операция в му­сульманских странах (хоть они это и скрывают), смысл которой состоит в вырезании клитора и малых губ полностью, с целью навсегда лишить женщину возможности получить сексуаль­ное удовольствие, а потому сделать ее навсегда верной, покорной и «неразвратной» (вот почему у них глаза такие грустные). Данная операция не лишает женщину желания — лишает возможности его реализации. Египетская газета «Аль-Тахрир» сделала неутешительный вывод в 1957 году: в широком распространении наркомании в мусульманских странах виновата практика обрезания. Женщины, лишенные эрогенных зон (клитора и малых губ), все чаще прибегают к наркотикам, как к средству получения удовольствия, недостижимого обычным путем, а мужчины применяют их, чтобы продлить эрекцию на время, необходимое, чтобы обрезанная женщина кончила. Попытка запрета англичанами наркотиков в колонии Аден (Йемен) в 1957 году чуть не привела к войне. В Сомали и северном Судане (не только среди негритянских, но и среди арабских общин) считают, что неyдаленный клитор непременно превратит женщину в проститутку (существуют и поверья, что клитор может вырасти до огромных размеров). Однако, по данным «Врачей без границ», 170 из 200 суданских проституток являются «обрезанными». Эксцизия практикуется, в том числе, у таких «цивилизованных» народов, как албанцы, жители «нефтяного рая» в Персидском заливе, иранцы, турки (когда говорят, что у Турции проблемы с соблюдением прав женщин и за это не берут в Евросоюз, имеют в виду именно экс­цизию. Но турецкие власти не спешат вводить уголовную ответственность и запрет на эту варварскую традицию), чеченцы (не все, а, конкретно, из тейпа Варандой, что высоко в горах — по данным сайта http://www.chechen.org).



«Фараоново обрезание» (инфибуляция) добавляет к предыдущему еще и сшивание больших губ так, чтобы осталось небольшое отвер­стие, и только от решения делающего «обрезание» зависит: сможет ли туда входить мужчина или необходимо будет немного рассекать отверстие. После операции девочка месяц проводит лёжа со связанными ногами, пока не заживёт. К родам такой «вход» распарывают, если нет — то при родах делают кесарево сечение…



Немного истории



Первые упоминания о «женском обрезании» встречаются в древнеегипетских источниках. Наложницам делали сунну, изменившим женщинам — эксцизию, а рабыням — инфибуляцию, чтобы они не могли иметь детей. «Родители нам внушили, что мы должны выполнять предписания религии, чтобы быть угодными Богу», — объясняет девушка из арабского Сомали, которой собираются делать обрезание. Но в последнее время, многие мусульманки с удивлением узнают, что в Коране нет почти ни слова о «женском обрезании», впрочем, как и в других книгах — Биб­лии и Торе. Религиозные деятели выводят необходимость обрезания мужчин и женщин из хадиса (изречения Мухаммеда), в котором говорится: «Если Вы не обрезаны (т.е. не удалена крайняя плоть или малые губы), Вы не сможете иметь чистых гениталий после того, как помочитесь. Если с “нечистыми” гениталиями Вы помолитесь, ваша молитва не будет услышана Аллахом». Известны также слова Пророка Мухаммеда, что «девочки также как и мальчики должны обрезаться, но не нужно вырезать слишком много, мол, это придает лицу приятную округлость». Однако про удаление клитора там не говорится. Выбривание волос на интимных местах, подстрижка усов и бороды, ногтей и обрезание — святые обязанности мусульман (чистота перед Богом). Тем не менее, миллионы женщин во всём мире — ислам­ском и около него (помнящих ещё «как это было с ними» — такое не забывается), добровольно увечат себя и своих дочерей: «хирурги» и «анестезиологи», обычно, женщины. Они слепо следуют обычаям предков, часто и не подозревая о последствиях для жизни и здоровья — «обрезание» обуславливает высокую детскую и женскую смертность, проблемы со здоровьем, в интимной жизни и диспропорцию в половом составе. Доказана взаимосвязь между самым высоким процентом гинекологических болезней в Чечне и Ингушетии (по отношению ко всей России) и практикой эксцизии и инцизии в горных районах этих республик. Однако российское общество ещё не готово обсуждать суровую действительность. Взял отсюда: http://randevu-zip.narod.ru/islam.htm



Эмоции+навеянное



Мое личное мнение — это зверство. Уж не знаю, каким животным надо было быть тому, кто ввел обрезание в обычаи и традиции, но в очередной раз мы получили доказательства, что человечество — стадо. И практически любое благое начинание извращается в угоду всяким козлам. Любая религия должна учить добру, воспитывать в людях любовь к ближнему и терпимость. А всякие умные толкователи (которые сейчас шляются по последним кругам ада) выворачивают изначально благие учения так, что страшно становится. И люди верят... И уродуют собственных детей в угоду эфемерным традициям. Очень хотелось бы, как пишет iar_elterrus в своих книгах, прочитывать душу человека до дна. И разом отослать куда-нибудь далеко всех тех, кто черен душой. Куда-нибудь туда, где их можно равномерно рассеять — по паре на островок, например, и все лишние бы сдохли...



Вообще, религия в смеси с местными традициями часто дает страшный результат...



Кто-нибудь мне может объяснить, какого хрена церковь (не только православная, но и другие ветви христианства, а также, насколько я помню, в мусульманских странах тоже есть какие-то запреты) регулирует, в какой позе, когда и сколько мне можно заниматься любовью? Почему-то я сомневаюсь, что Всевышнему есть какое-то дело до того, что любящие друг друга люди занимаются любовью в позе наездницы... Зачем Церкви устанавливать, когда нужно ходить туда, сколкими пальцами креститься и с какой стороны? Причем придираются к таким мелочам те, кто не может похвастаться искренней, светлой добротой и доброжелательностью. А ведь именно эти качества и должны воспитываться в людях религией...



ЗЫ: Продолжаю переносить из ЖЖ особо интересные посты, которые у меня наиболее активно обсуждались...

---

Может мне кто-нибудь выдать любую Тарантеллу?

В mp3 желательно.

Глинка, Птичкин, Нино Рота, кто угодно...

---

Прочитал, как целое озеро смылось, когда в его дне пробурили скважину.

Несколько миллиардов кубометров воды смыло нахрен в шахту...

Ознакомиться с источником

Посмотреть небольшое кинцо:-)

---

Любимец

У нас появился маленький черный кусочек счастья.

Очень пушистый и жизнерадостный...









Возраст: чуть больше 3-х месяцев

Назвали: Филимон

Официально обзывается: Шон Скай Лайн

Профессия: Пудель

---

О смысле жизни

Собственно, создан этот дневник с целью добавить все заинтересовавшие меня дневники во френдленту и комментировать их. Поэтому, если вам очень хочется, чтобы я вас зафрендил, напишите в комменты.



Немного обо мне.



Я делаю сайты, пишу статьи, администрирую сети, программирую и общаюсь.

Работаю я в собственной студии (http://colorfor.ru), а также еще в нескольких местах.

Администрирую Полуофициальный сайт Оксаны Панкеевой (которую очень люблю. Сайт расположен по адресу http://pankeewa.org.ru)

Изредка обновляю свою домашнюю страничку — http://drusha.msk.ru

Постоянно веду дневник на http://andrewus.livejournal.com

Очень радуюсь новым знакомствам, люблю пересекаться с незнакомыми людьми с целью погулять или попить чайку/кофейку.

Безумно люблю одну девушку, по этому поводу очень счастлив.

Очень дорожу своими друзьями. Особенно дорожу дружбой с несколькими замечательными девушками...

Учусь в МИИТе, на "Вычислительных машинах, комплексах, системах и сетях".



Всегда ваш, бесстыжий, самолюбивый, хвастливый, галантный, вредный, ленивый, умный, придурковатый, уравновешенный, смешливый, веселый кабальеро Эндрюс

---

Ирония судьбы или удачное невезение — «Счастливый неудачник» в МОСТе

А мы опять в рассветной дымке таем,
Со старой скукой — в новые пути...
И снова ищем. Ищем — и теряем
Ту, что могли и не смогли найти.

Андрей Белянин

«МОСТ» — дружный и веселый театр, ощущение этого прямо-таки плещет из всех спектаклей, которые там ставят. И «Счастливый неудачник» занял достойное место в их репертуаре (и, кстати, отмечен массой разнообразных наград). Режиссер — Радион Букаев, постановка по одноименной повести Вадима Шефнера.

Слово «неудачник» обычно произносят с оттенком презрения и высокомерия — дескать, уж мы-то «удачники», и уверенно держим весло на стремнине жизни. Однако бывает так, что относительно мелкая неудача спасает от гораздо, несравнимо более крупной. А бывает, что благодаря неприятности ловишь свою счастливую звезду — в жизни всякое случается.

Собственно, именно такие неприятности случаются в жизни главного героя (Анатолий Сафронихин), от лица которого ведется повествование. Тут и спасенная жизнь, и первая девушка, и интересные (в том числе подчеркнуто неудачные) знакомства, и приходящее по ходу понимание человеческих душ...

Место действия — Ленинград, Васильевский остров, классический советский коммунальный двор. Время действия — 20-е годы прошлого века, конец НЭПа. Удивительным образом актерам (и, без сомнения, костюмерам и звукорежиссеру) удалось передать атмосферу тех лет. Не уверен, что у меня по фильмам и книгам сложился правильный образ тогдашнего СССР, но «Неудачник» попал в него идеально!..

Если совсем искренне — не костюмами, музыкой или сюжетом мне этот спектакль безумно понравился. А своими персонажами. Какие там герои! Шерлокхомец (Егор Никитин), будущий сыщик, деловитый и заразительный своим оптимизмом, любопытный и дотошный. Импульсивная школьница-отличница Лиза (Оксана Деветьярова), с детства влюбленная в героя, и выглядящая в этом своем образе восхитительно.

Особо отмечу одного из гопников-хулиганов — в пиджаке на майку и шортах — он прекрасен в своем раздолбайстве во всех сценах, где участвовал. Также веселит и умиляет дядя Боба (Евгений Никулин), стихоплет и — в спектакле, конечно, все цензурно — матерщинник, продавец папирос и прочего курева. Домомучительница Надежда Викторовна (Юлия Вергун) сверкает своим главным педагогическим талантом — создания образа идеального врага всех детей из собственной персоны... Кокетливая властолюбивая пионерка (Татьяна Станиславская), преподающая на курсах для инструкторов по физкультуре, и веселит, и пугает. Бездарный поэт-графоман, утонченный до дыр Иоанн Манящий (Павел Золотарев), автор поэм о «санфаянсе» — смешон и печален.

И, конечно, главный герой — отчаянно пытающийся стать взрослым отличник, «компотный сыч» (в перспективе — бывший), наивный юноша и смелый мужчина. Все эти персонажи делают спектакль веселым, поучительным, искрометным и просто очень милым.

Несмотря на юмор, «Счастливый неудачник» — прежде всего кусочек истории. И, глядя на сиюминутные радости, рассказчик поведает, что ждет этих героев через десяток с небольшим лет. Что ждет их близкого друга, безмолвного и понимающего, по имени Ленинград...

А еще, любуясь «бывшей змеей Лизой», стоит задуматься, не ищем ли мы счастья далеко, хотя вот оно — рукой подать? Чему и посвящено четверостишие Белянина, приведенное в качестве эпиграфа к рецензии.

А всего-то и нужно для этого счастья — потерпеть маленькую неудачу!..

@темы: review, culture, photo, me, journalism, theatre, article, Фото